Un+poco+de+historia

Contaba Saramago en su blog: "Tiempos hubo en que Lisboa no tenía ese nombre. La llamaban Olisipo cuando llegaron los romanos, Olissibona cuando la tomaron los moros, aunque acabó siendo Aschbonna, tal vez porque no supieran pronunciar la bárbara palabra. Cuando, en 1147, después de un cerco de tres meses, los moros fueron vencidos, el nombre de la ciudad no cambió de una hora para otra: si aquél que iba a ser nuestro primer rey le mandó una carta a la familia anunciando la gesta, escribiría con toda probabilidad en el encabezamiento Aschbouna, 24 de octubre, o Olissibona, pero nunca Lisboa. ¿Cuándo comenzó Lisboa a ser Lisboa de hecho y de derecho?"

Alis Ubbo: La fundación fenicia
Descubrimientos arqueológicos han demostrado que en el lugar donde actualmente se encuentra Lisboa existía un puesto comercial fenicio, desde el 1200 a. C., que ocupaba el centro de la ciudad, en la ladera sur de la colina del castillo. El magnífico puerto natural que creaba el estuario del río Tajo lo convirtió en el punto ideal para crear un asentamiento que proveyera de comida a los barcos fenicios que se encontraban en ruta comercial hacia las islas del Estaño. La nueva ciudad debió haberse llamado **Allis Ubbo o puerto seguro** en fenicio, según una de las diversas teorías que hay sobre el origen del nombre. Los griegos conocían Lisboa como [|Olissipo] y "Olissipona", nombre que pensaban que derivaba de [|Odiseo] que para los romanos era [|Ulises], debido a que esta fue la ciudad que, según la mitología, creó Ulises tras huir de Troya y antes de partir hacia el Atlántico huyendo de la Coalición Griega. Más tarde, el nombre degeneró en el latín vulgar **Olissipona**.

Olissipo: Lisboa romana
Olissipo se alió al Imperio romano cuando intentó conquistar a los lusitanos y otros pueblos del noroeste peninsular. Los habitantes de la ciudad lucharon del lado de las legiones contra esas tribus célticas. A cambio les fue reconocido el título de ciudadanos romanos y a la ciudad se le dio amplia autonomía como municipio romano. Fue incluida en la **provincia de Lusitania**, con capital en Mérida. La ciudad se situaba entre la colina del castillo y la **Baixa** aunque las zonas ribereñas se encontraban aún sumergidas bajo las aguas del Tajo. Olissipo, durante la época romana fue una **importante plaza comercial**, estableciendo conexión con las provincias del norte y del Mediterráneo

Las invasiones y los germanos
La degeneración del Imperio y la feudalización de la sociedad romana provocaron las primeras **invasiones de los pueblos germánicos**, los [|Hunos] y otros pueblos bárbaros. Inicialmente aceptados como colonos en las tierras desiertas se transformaron enseguida en expediciones militares con objetivos de saqueo y conquista. A inicios del siglo V los [|Vándalos] tomaron Olissipo, seguidos por los [|Alanos]. En el 419 Olissipo fue saqueada y quemada por los [|Godos] y finalmente, en 469 se integró en el [|Reino Suevo] cuya capital era Braga. Después de la invasión de los [|Visigodos], estos se establecieron en Toledo y tras varias guerras durante el siglo VI conquistaron a los [|Suevos], unificando la Península Ibérica, incluyendo a la ciudad que denominaban **Ulishbona**.

Al-Ushbuna: Lisboa musulmana
Después de tres siglos de saqueos, pillajes y pérdida de dinámica comercial, Ulishbuna se convertiría en una villa corriente del siglo VII. Fue en esa época (711) en la que las **tropas musulmanas invadieron la Península Ibérica **. Ulishbuna fue conquistada en 714 por [|Abd al-Aziz ibn Musa], así como el resto del occidente peninsular, iniciando un dominio musulmán que duraría aproximadamente 400 años. Una vez más, Lisboa, conocida por los árabes como **al-Ushbuna**, se convirtió en un gran centro administrativo y comercial para las tierras de la ribera del Tajo, recogiendo sus productos y cambiándolos por productos del mediterráneo árabe. La mayoría de los habitantes pasó a hablar **árabe** y a profesar la r**eligión islámica** por influencia de la minoría invasora que pasaría a ser la élite. La población **cristiana**, llamada [|mozárabe], manteniene su propio obispo y continúa siguiendo el rito mozárabe de tradiciones visigodas, ya sea en lengua árabe o una variante del latín vulgar denominada mozárabe. La **comunidad judía**, ya presente desde la fundación de la ciudad por los fenicios fue ampliada en gran medida por los judíos que se establecieron como mercaderes y banqueros aprovechando el crecimiento mercantil de la ciudad.

Al-Ushbuna fue renovada y reconstruida de acuerdo con los cánones de Oriente Medio. El crecimiento económico que sufrió la ciudad se vio reflejado en la construcción de numerosas **mezquitas**, normalmente en el lugar donde antes había habido una iglesia cristiana. Ejemplo de este crecimiento y auge urbano es que la ciudad fue dotada de una gran mezquita en el lugar donde actualmente se encuentra la [|Sé], un castillo en la cima de un monte (que acabaría trasformándose en el [|Castillo de San Jorge]), un palacio para el gobernador o alcazaba, un alcázar y un centro urbano. El barrio de la [|Alfama] creció al lado del núcleo original mientras que la ciudadela de Al-Madam, la actual [|Almada] fue fundada en la margen sur del río para proteger a la ciudad. El origen árabe de estos barrios se puede apreciar por sus angostas y estrechas calles que a su vez dificultaban un posible ataque a la ciudad.

Con el inicio de la **Reconquista**, la opulenta al-Ushbuna es objeto de los **ataques cristianos**, que saquean la ciudad por primera vez en 796 y en otras ocasiones en los años siguientes, liderados por Alfonso II de Asturias. La frontera, sin embargo, se mantenía al norte del Duero. A principios del siglo X surgen en al-Ushbuna varias **sectas islámicas de conversos** de la población hispana. Con aliados en otras ciudades inician guerras civiles contra las tropas de los árabes suníes. Los mozárabes eran tratados de peor forma, así como los judíos, sufriendo persecuciones de vez en cuando. Otro ataque vikingo sin resultado tuvo lugar en 966. El rey Ordoño I de Asturias saquearía nuevamente la ciudad a mediados del siglo IX, así como Alfonso VI de León y Castilla en 1093, que la retuvo en su reino por dos años. Con la fragmentación del Califato de Córdoba alrededor del año 1000 debido a luchas intestinas, los notables de al-Ushbuna oscilan entre la obediencia a la Taifa de Badajoz o a la Taifa de Sevilla, llevando a cabo gestiones parar lograr una autonomía considerable pero quedando finalmente dentro de los dominios de la Taifa de Badajoz. Tras la llegada a la península de los Almorávides liderados por Ali ibn Yusuf y procedentes del desierto marroquí, la ciudad es tomada por éstos en 1094 e integrada en el califato almorávide. Este califato durará poco tiempo, hasta que volverá a surgir la división en taifas y la autonomía y prosperidad del al-Ushbuna.

Cruzadas: Portugal conquista Lisboa
Mientras los dominios musulmanes del sur de la península se fragmentaban dando origen a los [|taifas], en los reinos cristianos del norte tuvo lugar la separación del Condado Portucalense del Reino de León, en plena Reconquista del tercio norte peninsular. La primera tentativa de **Alfonso I de Portugal** de conquistar al-Ushbuna tuvo lugar en 1137 pero fracasó frente a las murallas de la ciudad. En 1140, aprovechando a los cruzados que se encontraban atravesando el país Portugal para llevar a cabo un nuevo ataque que finalmente terminaría también por fracasar. Entre los meses de junio y julio de 1147, asistido por un número mayor de caballeros cruzados embarcados en 164 barcos de apoyo, el rey consigue su propósito y termina por **conquistar la ciudad**. Tras la conquista, una epidemia de [|peste] terminaría con la vida de miles de personas, especialmente entre las poblaciones de mozárabes y musulmanes. Don [|Alfonso Henriques] toma oficialmente la ciudad el 1 de noviembre de ese año, en una ceremonia religiosa en la que manda a transformar la gran mezquita de siete cúpulas, en lo que se convertiría en la actual [|Catedral de Lisboa]. La primera vocación de la Lisboa medieval cristiana es la mediación en el comercio entre el Mar del Norte y el Mediterráneo, pero gracias a los avances en la navegación oceánica los volúmenes de mercancías son cada vez mayores. Entre las mercancías que se intercambiaban en la ciudad se encontraban las especias y seda; oro, marfil, arroz, carbón, almendras y azúcar que eran compradas a los árabes y moros; junto con aceite, sal, vino, corteza , miel y cera que producía Portugal y los textiles de lana, lino , estaño, hierro, colorantes, ámbar, armas, pieles y productos artesanales que provenían del norte. Se crearon unos astilleros para la construcción de más barcos comerciales así como militares, siendo esencial la ayuda de la armada para la protección del comercio, especialmente en la lucha contra los piratas sarracenos. Un efecto indirecto de todo este dinamismo de Lisboa es la ruina de los comerciantes germánicos. El Sacro Imperio Romano Germánico perdió influencia sobre sus reinos, ducados y ciudades estados, y los mercaderes alemanes, hasta ese momento señores del comercio europeo, fueron forzados a buscar nuevos mercados en oriente. Consecuentemente con esta prosperidad y con el aumento de la seguridad en Lisboa tras la definitiva conquista del Algarve en el siglo XIII, en 1256, Alfonso II de Portugal constata lo obvio y **cambia la sede de la capital del reino** a la mayor y más vigorosa ciudad de su reino, trasladando hasta allí la corte, los archivos y la tesorería (que se encontraban en Coímbra). En esa época la zona donde se encuentra hoy la [|Praça do Comércio] es ganada al mar, a través de drenajes del terreno (que ya se encontraba cubierto de sedimentos). Se diseñaron nuevas calles como la //Rua Nova//, y el [|Rossio] se convierte por primera vez en el centro de la ciudad.

Sin embargo, la prosperidad de la ciudad sería interrumpida. En 1290 ocurrió el **primer terremoto histórico**, muriendo millares de personas y desmoronándose varios edificios. Otros terremotos se registraron en 1318, 1321, 1334, 1337 y uno grande en 1344 que destruyó parte de la catedral y de la Alcazaba; nuevamente en 1346, 1356 (destruyó otra porción de la Catedral), 1366, 1395 y 1404, posiblemente todos causados por los reajustes de la misma falla. El hambre surge en 1333 y en 1348 aparece por primera vez la [|Peste Negra], que acabó con la mitad de la población. Estas catástrofes destruirían en Lisboa, como en el resto de Europa, el espíritu vibrante de la Baja Edad Media, con sus catedrales y su espíritu de Cristiandad universal, pero prepararían el camino para el surgimiento de una **nueva civilización**, la de los descubrimientos y del nuevo espíritu científico.

Revolución
El nuevo capítulo de la historia de Lisboa nace con una gran revolución provocada por la [|Crisis de 1383-1385]. Después de la muerte de Fernando I de Portugal, el reino pasaría a los Reyes de Castilla. Para Lisboa la unión con Castilla significaría la disolución de las conexiones comerciales con Inglaterra y el norte, así como con Oriente Próximo; además de un desvío de la atención de los privilegios de los mercaderes y de la construcción de barcos comerciales y de guerra para centrarse en los ejércitos de tierra y en los privilegios de los nobles. La guerra de 1383 es en el fondo una guerra entre la aristocracia conservadora católica y medieval, y los intereses de los mercaderes ricos de Lisboa. Para Lisboa, una ciudad comercial, las prácticas feudales y las guerras terrestres de los castellanos suponían un riesgo para sus negocios. Son los burgueses los que ganan la lucha, con sus conexiones inglesas y grandes capitales: el maestre de Avis es proclamado **Juan I de Portugal**, venciendo en el [|Cerco de Lisboa de 1384] a nueva aristocracia portuguesa es formada por los mercaderes lisboetas, y sólo a partir de esa fecha el centro de Portugal pasa realmente a Lisboa, convirtiéndose en una suerte de ciudad estado, en la que sólo sus intereses determinan el rumbo y la independencia del país. La ciudad está compuesta por calles estrechas y tortuosas, la mayoría de tierra batida, en la que las casas se alternan con las huertas. La ciudad continúa creciendo y el abandono del regadío obliga a importar trigo de Castilla, Francia, de las tierras del río Rin y hasta de Marruecos. Lisboa, junto con Amberes en el Atlántico tienen la misma importancia comercial que Venecia, Génova y Barcelona en el Mediterráneo ; o Hamburgo y Lübeck en el Báltico.

Lisboa, la señora de los mares
La colaboración estrecha con los italianos, que dominaban la navegación en el Mediterráneo desde tiempos del Imperio romano trajo frutos a la ciudad de Lisboa. Se emprendieron varias expediciones con tripulaciones italianas y portuguesas, en las cuales fueron descubiertos los archipiélagos de **Madeira y Azores**. Estas islas, permitieron el establecimiento de nuevas ciudades puerto, útiles para la exploración de nuevos mercados. La nueva estrategia de los mercaderes portugueses, cristianos y judíos, era navegar directamente hasta la fuente de las materias primas. El gran impulsor de ese objetivo fue [|Enrique el Navegante]. El infante don Enrique es el impulsor de un proyecto que no fue invención propia, sino que lo habían fraguado los comerciantes de Lisboa. El infante don Enrique organizó y dirigió los esfuerzos de los navíos portugueses para llegar a las fuentes de oro, marfil y esclavos, que ya intentaban los navíos de forma infructuosa. Con el capital de la Orden de Cristo se fundan escuelas de marineros y se concentran recursos y conocimientos de los mercaderes lisboetas, judíos e italianos, para lograr el objetivo. Varias expediciones se lanzan bajo la forma de contratos con algunos de los burgueses más influyentes de la ciudad, hasta que en 1460 se llega al **Golfo de Guinea**. El propósito es la facilidad de la Conquista de Ceuta que abre perspectivas de más conquistas realmente fáciles en el África del Norte. Todos los proyectos de expansión terrestre en África son abandonados a cambio del comercio en las nuevas tierras descubiertas más al sur. Después de la muerte de Enrique el Navegante, cuando el camino ya estaba abierto, se inicia la iniciativa privada. Fernão Gomes un mercader lisboeta fue el primero al que se le reconoció el monopolio sobre el comercio africano, en 1469, a cambio de haber descubierto 500 kilómetros de costa hacia al sur y cada año una tasa de veinte mil reales. Las islas de Madeira y Azores son repobladas y se insertan programas de cultivo importantes para la economía de Lisboa: la caña de azúcar y la viña. En la recién descubierta Guinea se intercambian productos baratos como botes de metal a cambio de oro, marfil y esclavos. Los nativos cambian su actividad económica para intercambiar con los Europeos, pero no son conquistados, el objetivo era el lucro y no la colonización. El resultado es un nuevo impulso para la economía de Lisboa. Para acabar con el "problema turco" se organiza el viaje de [|Vasco da Gama], también por iniciativa de los mercaderes lisboetas, pero con capital regio, que llega a la India en 1498. De ahí los comerciantes alcanzan ** China ** donde fundan el puesto comercial de **Macao**, llegando a Indonesia y Japón antes de finales del siglo XVI. Por el camino establecen contactos comerciales y puertos de escala con jefes tribales y reyes en Angola y Mozambique. Con Alfonso de Albuquerque se consolida un gran **imperio colonial**, cuya armada aseguraba en Océano Índico y puertos en localizaciones convenientes para los mercaderes venidos de Lisboa. La armada se encargaba de defender los intereses portugueses frente a los turcos y árabes. No se conquistan territorios, simplemente se establecían puertos de escala seguros y lugares de cambio de mercancías con los nativos. En el otro lado del mundo, [|Pedro Álvares Cabral] llega al **Brasil** en 1500.

Los lisboetas controlaron durante varias décadas todo el comercio desde Japón a Ceuta. La ciudad gana tanta fama que llega a ser un mito, y en el siglo XVI es sin duda la **ciudad más rica del mundo**. Hacia ella se dirigen numerosos contingentes de inmigrantes, que se mezclan con las minorías judáica y musulmana, además del gran número de esclavos africanos (serían entre un décimo y un quinto de la población) y hasta algunos indios, chinos, japoneses y sudamericanos.Los grandes beneficios son usados para la construcción de otros edificios: de este siglo son el [|Monasterio de los Jerónimos de Belém] y la [|Torre de Belém], en un nuevo estilo, el [|manuelino] (que evoca el comercio de ultramar).En esta época se construyó el [|Bairro Alto], y pronto se convertirá en el barrio más rico de la ciudad. El siglo XVI en Lisboa es el **siglo de oro de las ciencias y letras portuguesas**: entre los científicos y humanistas de la época están Damião de Góis (amigo de Erasmo y Lutero), el matemático Pedro Nunes, el médico y botánico Garcia da Orta y Duarte Pacheco Pereira; entre los escritores [|Luís de Camões], Bernardim Ribeiro, Gil Vicente y otros. Isaac Abravanel, uno de los mayores filósofos judíos es nombrado tesorero real. La inquisición mata en la hoguera a muchos judeoconversos, pero expropia la propiedad y las riquezas de muchos otros. Muchos mercaderes cristianos son expropiados tras una denuncia anónima falsa, que los inquisidores aceptan como válida ya que las riquezas de los condenados les revertían. Por otro lado, pocos mercaderes carecían de ascendencia judía, debido a las bodas entre hijos de burgueses que eran socios de negocios. La inquisición se convierte así en un instrumento de control social que usaban los cristianos viejos contra los mercaderes lisboetas, siéndoles restituida la supremacía que antes poseían.

Dominio Filipino
Es en este clima de intolerancia y persecución en el que los beneficios obtenidos por los riesgos y el genio de los mercaderes se deshace por la envidia de la nobleza terrateniente (cuyas tierras rinden mucho menos), cuando la riqueza de Lisboa entra en **decadencia**. En 1580 el emperador **Felipe II de España es declarado Rey de Portugal**, bajo el nombre de Felipe I de Portugal, quecompleta así la ambición de su padre, Carlos I de los Austrias, también emperador del Sacro Imperio Romano Germánico (Alemania) y señor de Italia y los Países Bajos, que había afirmado que **//Si fuese Rey de Lisboa, sería en breve Rey del Mundo//.** Lisboa, cuyos mercaderes se encontraban ya bajo la persecución de la inquisición, (que expropiaba a los judiosconversos y en ocasiones también a los cristianos genuinos) perderá gran parte de su flota en el desastre de la Armada Invencible, pagaba impuestos altísimos para sustentar a los ejércitos de la Corona que se encontraban repartidos por Europa. pierde la mayoría de sus puertos comerciales y es finalmente e irreversiblemente **arruinada**. Finalmente Felipe II de Portugal se convierte exclusivamente en Felipe III de España y después su hijo Felipe IV de España cuando, bajo el consejo de la nobleza castellana y con el apoyo de los nobles territoriales portugueses, absorbe **el reino de Portugal dentro del reino de España**. Lisboa, la gran ciudad cosmopolita, pasa a ser una ciudad de provincia sin cualquier influencia junto a los grandes españoles de sangre pura que gobiernan desde la entonces conservadora y fundamentalista católica Madrid. En esta época la ciudad pierde la actividad económica y habitantes, bajando la población hasta menos de 150 mil habitantes. Con el declive económico y el desempleo, aumenta la miseria y la criminalidad. Las autoridades españolas fueron obligadas a introducir una especie de cuerpo policial, los cuadrilleros, que patrullaban las calles de la ciudad controlando los delitos callejeros, las luchas, la brujería y el juego. Según algunas crónicas de la época, la tasa de asesinatos a principios del siglo XVII sería superior a la existente en los primeros años del siglo XXI. Los problemas para el comercio de la ciudad aumentan cuando los catalanes, sintiéndose oprimidos por las tasas reales se manifiestan en 1636. Desde Madrid se decidiría que los portugueses tendrían que colaborar con las tropas castellanas para sofocar la revuelta. Por ese motivo los mercaderes de la ciudad, que se mostraban en contra de las injerencias de España en el reino de Portugal, se aliaron con la pequeña y media nobleza. Intentaron convencer al Duque de Braganza, don Juan, para aceptar el trono, pero éste, como el resto de la alta nobleza se veía beneficiado por Madrid y el hecho de convertirse en rey no le convencía. Los conspiradores asaltaron el Palacio del Gobernador, proclamando como **nuevo rey a Juan IV de Portugal** contando con el apoyo inicial del cardenal Richelieu de Francia, y poco después con su antigua aliada Inglaterra.

El oro de Brasil
La Lisboa de después de la Restauración es una ciudad cada vez más dominada por las órdenes religiosas católicas. lE clima político es cada vez más **conservador** y autoritario y la Inquisición, después de haber destruido a la clase mercantil, se dedicó a vigilar las ideas y la creatividad que suprime en nombre de la pureza de la religión. Los segundos y terceros hijos, que no reciben la profesión del padre y que antes se dedicaban al comercio y a las empresas de ultramar, se refugiaban en las órdenes religiosas y vivían a costa de otros, la mayoría de veces de forma superficialmente religiosa. La situación de ruina económica es finalmente resuelta por los proyectos de los emprendedores, pero por la exploración colonial pura y por los subsidios del estado: es descubierto **oro en Brasil **, en el actual estado de Minas Gerais. El estado portugués cobra como impuesto un quinto del oro extraído, que comienza a llegar a Lisboa en 1699 epresentando casi todos los ingresos del Estado. El desligue del emprendimiento económico y de la riqueza, debido al oro que es extraído por una fracción del coste, permite el mantenimiento del nuevo clima conservador autoritario en la capital. En Portugal, el poder es de quien tenía oro, que no deseaba reformas y pretendía mantener el Antiguo Régimen. Con el oro, se fueron creando obras faraónicas basadas en la supremacía absoluta de las fuerzas sociales conservadoras, el clero y la aristocracia territorial. Se utiliza para ello un nuevo estilo surgido de la Contrarreforma, el **Barroco **. El más significativo es el [|Palacio de Mafra] (inicialmente un convento terminado en 1730 que fue construido por más de cincuenta mil trabajadores pero nunca fue usado), en los alrededores de la ciudad; se construyó el panteón nacional; se realizaron grandes modificaciones del palacio real junto con innumerables palacios de nobles y algunas obras útiles pero construidas desperdiciando bastante dinero como el [|Acueducto de las Aguas Libres] (1720). Contrastando con la enorme riqueza corrupta de las altas elites, el pueblo vive en la miseria. La ciudad crece con la necesidad de mano de obra para las construcciones faraónicas hasta 185 mil habitantes, pero tras las obras no había trabajo. De ese periodo son las primeras descripciones de Lisboa como una ciudad sucia, degradada y no europea: apenas dos siglos después de haber sido considerada la más próspera y cosmopolita de Europa bajo el gobierno de los mercaderes liberales.

Terremoto de 1755
El **1 de noviembre de 1755**, día de Todos los Santos, en el que ocurre el **gran terremoto de Lisboa**. A las nueve y cuarenta de la mañana, la tierra comienza a temblar con una intensidad que probablemente no ha sido superada en la actualidad. Después de casi un minuto volvió la calma seguida de un nuevo temblor. La población corre a las plazas junto al Tajo, muriendo ahogadas por el enorme **tsunami** que se generó en el Atlántico. Después del seismo, Lisboa está en ruinas. El gran torreón real, la Casa de la India, el Convento do Carmo, el Tribunal de la Inquisición y demás edificios son destruidos. De las 20 mil casas de las clases más bajas, de construcción menos sólida, 17 mil fueron destruidas. Sobrevive el rico [|Bairro Alto], algunos edificios de piedra sólida y el barrio de [|Alfama]. Más tarde vendrían los pillajes y los **incendios**. Al final, de los 180 mil habitantes que tendría la ciudad, más de 10 mil habrían muerto y muchos otros perderían todas sus propiedades. Esta catástrofe pone punto final al antiguo régimen y da paso al [|Marqués de Pombal] el cual como ministro intentará poner en práctica en Portugal las reformas científicas y liberales ya usadas con éxito en el norte, de las nuevas teorías políticas y económicas del [|Iluminismo].

Siglo de las Luces
El [|Marqués de Pombal] Sebastián José de Carvalho e Melo, Ministro de Guerra y Ministro de Asuntos Exteriores y miembro de la baja nobleza, reacciona a las ruinas del Terremoto de 1755 diciendo que había que **//enterrar a los muertos, cuidar de los vivos y reconstruir la ciudad//**. Una idea que va a desarrollar enseguida el nivel de la economía y la sociedad. El poder de la iglesia es limitado y los jesuitas son expulsados del país. El poder de la aristocracia terrateniente conservadora es brutalmente suprimido en una serie de conspiraciones y contra conspiraciones que acaban con la cruel ejecución de los Távora. La Inquisición es suprimida y los judeoconversos, que aún siguen formando la mayor parte de las clases medias educadas y liberales son liberados de sus limitaciones legales y se les permite el acceso a los altos cargos de la administración del reino. La industria es apoyada de forma dirigista, siendo creadas varias reales fábricas en Lisboa y en otras ciudades. Después del periodo pombalino hay 20 nuevas fábricas por cada una que existía antes. Finalmente los varios impuestos y derechos que se pagaban en Portugal, y que eran perjudiciales para el comercio, son abolidos. En todos estos propósitos, Pombal se apoyaba en las donaciones y préstamos de los mercaderes e industriales lisboetas.

En Lisboa, el marqués, desoyendo los consejos de algunos que pretendían trasladar la capitalidad a otra ciudad, ordena la **reconstrucción** de acuerdo con las nuevas teorías de organización urbana, después de mandar a hacer una evaluación general de la situación a través de un inédito censo de población. La reconstrucción la pagó casi íntegramente Brasil, con más de veinte millones de cruzados (moneda brasileña). Un gran volumen de obras tiene lugar en el centro de la ciudad, con el diseño de un **nuevo proyecto para la Baixa**, el barrio más afectado por el terremoto. Este proyecto fue diseñado por Eugénio dos Santos y <span class="wiki_link_ext">Carlos Mardel y aprobado por el Marqués, encuadrándose en el espíritu ilustrado: las calles estrechas se sustituyeron por calles más anchas y rectas, creándose una ciudad en forma de **cuadrilla**. Esto permitía no solo una correcta **iluminación y ventilación** sino también mayor seguridad (especialmente para facilitar el acceso a edificios en caso de incendios). Los edificios que se construyeron eran de un estilo especial, con fachadas y número de plantas similares. Además se les dotó de una buena base para evitar que un nuevo terremoto volviera a destruir la ciudad. La innovadora estructura escogida consistía en un esqueleto de madera del cual se esperaba que absorbiera las ondas sísmicas y evitara el desplome del edificio. Todos los edificios de la Baixa fueron levantados sobre una piedra especial para dar más consistencia a los cimientos arenosos de la zona y garantizar la correcta transferencia de pesos del edificio para evitar posibles desplomes. Los nuevos edificios eran de propiedad horizontal, estando jerarquizados por importancia y calidad y por su proximidad a la calle (generalmente el último piso posee el techo más bajo, ventanas más pequeñas, divisiones menores etc.). Todos los edificios tendrían paredes cortafuegos separándolos unos de los otros. La estandarización de las fachadas, de las ventanas, de las puertas, de los azulejos de escudos, etc. permitía la aceleración de las obras ya que se producían en cadena. Todo el conjunto posee proporciones y reglas de composición clásicas, usando especialmente la proporción áurea. El centro estructural de la nueva ciudad sería la //[|Rua Augusta]// que uniría el [|Rossio] con la [|Praça do Comércio], donde una disposición monumental de edificios, el arco de la Rua Augusta, un monumento al rey y el Tajo cerrando la plaza contribuirían para el diseño de aquello que se pretendía que fuere el corazón comercial de la nueva ciudad de Lisboa.En el extremo norte, paralelo al Rossio se había proyectado la construcción de un nuevo mercado que acabaría por no ser construido nunca, habiéndose convertido el lugar en la actual [|Praça da Figueira]. Al contrario de los deseos y esperanzas del Marqués de Pombal y de su equipo, la reconstrucción de la ciudad tardó más tiempo del proyectado, habiéndose terminado en 1806. Esto se debe en parte a la poca capacidad financiera de la burguesía que se encontraba en crisis. A pesar de todo, y dentro de la política de renovación de la economía portuguesa, comienzan a surgir lentamente indicios de desarrollo. El primer ministro intentaba de todas las formas estimular a las clases medias, a las cuales veía como esenciales para el desarrollo del país y para el progreso. Se crean las primeras **cafeterías**, de propiedad luso-italianas. Algunas de ellas se mantienen abiertas en la actualidad como el [|Martinho da Arcada] en el Terreiro do Paço; el [|Nicola] en el Rossio, cuyo dueño (que era liberal) iluminaba la fachada tras cada victoria política progresista, y otros. Surge el hábito de las **tertulias sociales** entre los burgueses más ricos, con la participación inédita de mujeres, tertulias en las que la nobleza terrateniente no participa. Es de este modo como surge de nuevo la clase media burguesa autoconcsiente, compuesta por cristianos nuevos y viejos provenientes del pueblo, el origen de los movimientos políticos por el liberalismo y por la República, que se manifiestan en los nuevos periódicos de la capital. Pombal sería destituido tras la muerte del rey, y la ascensión al trono de la muy religiosa **<span class="wiki_link_ext">María I de Portugal **. Aconsejada por la nobleza y el clero procuró limitar y **revertir algunas de las reformas progresistas**. Continúa el deterioro de las condiciones económicas que mucho habían mejorado en tiempos de Pombal, y los problemas aumentan. Para lidiar con la pobreza, miseria y criminalidad se crea la policía. Se renueva la persecución, tortura y expulsión de los progresistas: <span class="wiki_link_ext">masones, <span class="wiki_link_ext">jacobinos y <span class="wiki_link_ext">liberales ; los periódicos son sometidos a <span class="wiki_link_ext">censura ; muchas obras de filósofos liberales o protestantes son prohibidas y los cafés son vigilados por policías de paisano. La cultura es controlada y todas las manifestaciones poco católicas son ilegalizadas, incluyendo el antiquísimo <span class="wiki_link_ext">Carnaval.

Guerra Civil
A finales del <span class="wiki_link_ext">siglo XVIII, el **<span class="wiki_link_ext">Liberalismo ** ganó peso en Europa. En Lisboa los liberales fueron favorable a la derrota de la nobleza en Francia durante la <span class="wiki_link_ext">Revolución de 1789. El movimiento francés se radicalizó hasta caer en manos de la extrema izquierda y el centrista <span class="wiki_link_ext">Napoleón Bonaparte fue llamado al poder terminando por autocoronarse <span class="wiki_link_ext">emperador. Su política en Europa se basaba en la <span class="wiki_link_ext">prohibición del comercio con <span class="wiki_link_ext">Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda (RU). Portugal rehusó aplicar dicha prohibición, por lo que Napoleón envió a <span class="wiki_link_ext">Jean-Andoche Junot al frente de un ejército para **conquistar el país**. Junot entró en Lisboa el día 30 de noviembre de 1807. La <span class="wiki_link_ext">Familia Real, la alta nobleza y el clero habían huido el día anterior a <span class="wiki_link_ext">Brasil. Junot fue bien recibido por los lisboetas y se estableció en el <span class="wiki_link_ext">Palácio de Queluz. Por el <span class="wiki_link_ext">Convenio de Sintra, los franceses fueron obligados a retirarse en 1808, dando paso a la <span class="wiki_link_ext">ocupación inglesa de Portugal. Lisboa sufrió económicamente con la apertura de los puertos brasileños a los ingleses que recibieron de <span class="wiki_link_ext">Juan VI de Portugal, residente en <span class="wiki_link_ext">Río de Janeiro , el control del gobierno de la ciudad y el país, que administran como una colonia. Los partidarios de Francia fueron ejecutados. Allí fue vencida y forzada a retirarse la nueva fuerza de invasión francesa liderada por <span class="wiki_link_ext">André Masséna, en 1811. De ahí partieron los ingleses y algunos portugueses bajo el general <span class="wiki_link_ext">Wellington para <span class="wiki_link_ext">libertar a España. Napoleón fue finalmente derrotado en 1815. Durante la **<span class="wiki_link_ext">Revolución liberal de Oporto **, los ingleses fueron expulsados por un <span class="wiki_link_ext">Golpe de Estado. Las <span class="wiki_link_ext">Cortes fueron convocadas por los liberales y se promulgó una constitución, una carta de los <span class="wiki_link_ext">derechos del Hombre y el fin de los privilegios para la nobleza y el clero. La huida de la familia real durante la guerra produjo que **<span class="wiki_link_ext">Río de Janeiro pasara a ser la capital de Portugal** entre 1808 y 1821, pero cuando <span class="wiki_link_ext">Brasil accedió a la independencia en 1822, Lisboa recuperó su status de capital. En 1828, se iniciaron las **Guerras Liberales**. El hijo del rey, <span class="wiki_link_ext">Miguel I encabezó a los reaccionarios conservadores e inició la Guerra Civil contra las fuerzas constitucionalistas liberales de su hermano <span class="wiki_link_ext">Pedro I, <span class="wiki_link_ext">Emperador de Brasil (después <span class="wiki_link_ext">Pedro IV de Portugal ), quien en 1834 resultó vencedor en el conflicto. Se hicieron entonces algunas reformas liberales, como la extinción de las <span class="wiki_link_ext">órdenes religiosas y la expropiación de bienes de la Iglesia, que había apoyado a los conservadores.

Periodo 1834-1910
El reinado de María II estuvo marcado por los conflictos entre los liberales, que apoyaban la Constitución de 1822, y los absolutistas , que apoyaban la Carta otorgada por Pedro I en 1826. El país se dividió en dos grupos radicales, permitiendo a las grandes potencias planear la división de las provincias y colonias del país. Bajo los sucesores de María II, las luchas políticas se hicieron menos pronunciadas. El **atraso de Portugal** parecía irreversible. Casi toda su importancia comercial se resumía al monopolio que mantenía sobre los productos de las colonias portuguesas, especialmente Angola y Mozambique. Lisboa es el centro industrial del país. Las clases pobres de Lisboa crecen exponencialmente con la llegada de los primeros **proletarios** que trabajan en las nuevas fábricas. Estos viven muchas veces en barrios miserables y degradados, donde campa la cólera y otras enfermedades. Sin conseguir derrotar definitivamente a los liberales, y asustados por el desastre económico al que las políticas conservadoras habían llevado a Portugal desde el siglo XVI, en contraste con el éxito liberal de Inglaterra, Francia y Países Bajos, los conservadores que dominaban el país y la capital cedieron parcialmente. Se permitieron reformas limitadas a cambio de mantener el espíritu católico, rural y conservador del poder político que debía ser mantenido en manos de los terratenientes. De la alianza entre los proletarios más educados y las clases medias nace un nuevo liberalismo radical, mejor conocido como **republicanismo**, debido a su oposición a la alianza de antiguos liberales ahora dependientes del Estado Monárquico (los burgueses con título) y conservadores (vieja aristocracia) monárquicos: los grandes capitalistas, propietarios de tierras y dependientes de la corte.

Transformación urbana y florecimiento cultural
Al comienzo de este periodo Lisboa era una **ciudad pobre y sucia** si se la compara con otras ciudades de Europa de la época. En este marco, se iniciaron las primeras migraciones no ya para gobernar y dirigir otras tierras sino para trabajar partiendo de la más baja escala social: los portugueses parten hacia Brasil. A pesar del atraso surge en Lisboa una clase alta muy rica. Se implantó la **iluminación pública** de la ciudad; inicialmente con lámparas de aceite que fueron sustituidas por las lámparas de gas natural en 1848. Se construyó una red de carreteras; se introdujó la ** navegación a vapor **; y en 1856 se inauguró el primer tramo de **red ferroviaria** entre Lisboa y Carregado. Se construyó una red de ferrocarril que uniendo Lisboa a Oporto así como a ciudades por el camino. Se construyen dos estaciones de ferrocarril, la Estación de Santa Apolónia y la [|Estación del Rossio]. La luz eléctrica se implantó en 1878 sustituyendo a las lámparas de gas natural. En términos urbanísticos, se crearon los primeros planes rectores. Los habitantes fueron estimulados para que utilizasen **azulejos** y pintaran las fachadas de color rosa, siguiendo las directrices municipales (aún hoy dominan estos estilos en el centro de la ciudad). Además de eso, se crearon los primeros sistemas de alcantarillado y tratamiento de agua, respondiendo a los ataques de cólera que mataban a millares. Las nuevas y viejas vías fueron repavimentadas, con la vieja técnica de adoquines blancos y negros. Otras innovaciones importantes fueron los //americanos// o carruajes transportados por caballos en raíles, introducidos en 1873, que fueron sustituidos en 1901 por los **tranvías eléctricos** que aún existen hoy en día; los elevadores eléctricos que fueron instalados en varias colinas datan de después de 1880. En 1878 el paseo público fue demolido y substituido por la [|Avenida da Liberdade], diseñada por Frederico Ressano Garcia. La avenida tiene más de un kilómetro y se extiende por tierras agrícolas anticipándose a la expansión urbana. A partir de ella se creó un eje urbano. En el final de la avenida se construyó la [|Praça Marquês de Pombal] de la cual parten las nuevas calles de Lisboa. El nuevo centro geográfico de Lisboa pasó a ser la plaza del Marqués y la Baixa, Para el este se establecieron las clases medias y populares, mientras que al oeste se trasladaron las altas clases medias y los burgueses. El centro cultural y comercial de la ciudad pasó entonces al [|Chiado]. Con las viejas calles de la Baixa ya ocupadas, los dueños de nuevas tiendas y clubes se establecieron en la colina anexa. Aquí se fundaron clubes como el Grémio Literário famoso por las historias de [|Eça de Queirós], y frecuentado por [|Almeida Garrett], Ramalho Ortigão, Guerra Junqueiro, Oliveira Martins y Alejandro Herculano. Se establecieron tiendas de ropas de moda de París y otros productos de lujo, grandes almacenes del estilo de las Galerías Lafayette de París y nuevos cafés de luso-italianos como //O Tavares// y el //Café do Chiado//. Culturalmente este es el periodo en que las corridas de toros y el [|fado] se convierten en verdaderos entretenimientos populares. A ellos se junta el **teatro popular** o teatro de revista (que fue inventado en París) que, con las viejas y eruditas comedias y dramas, disputa los nuevos teatros de la capital. Un entretenimiento típicamente portugués de la época era la **oratoria**, en la que actores discuten y argumentan cantando para disputarse premios.

La Revolución de 1910
Con el surgimiento de un compromiso entre los liberales de la derecha y los conservadores más centristas, que se manifestó en la monarquía constitucional, la falta de desarrollo y de reformas, que aún era notable, llevó al ala más izquierdista de los liberales, constituida principalmente por clases medias, a reformular sus objetivos políticos. Nació así el **Partido Republicano** que defendía reformas liberales más radicales como el sufragio universal, el fin de los privilegios para la iglesia, y las rentas a los nobles, y también el derrumbe de una elite política cada vez más dependiente de los países del norte. Las condiciones que posibilitaron la subida al poder de los republicanos fueron sobre todo económicas. A finales del siglo XIX hubo una lenta y poco vigorosa industrialización en Portugal pero se concentró en la ciudad de Lisboa. A pesar de que el pueblo de país continuaba siendo rural y católico en su mayoría, y apoyar al rey y a la iglesia era lo común, nace una nueva clase popular en Lisboa (en menor grado en Oporto y en Beira), que llevaría a cabo las ideas más progresistas: el proletariado. Las condiciones en que vive la clase popular de Lisboa son miserables. Surgen los primeros barrios proletarios, cuyas habitaciones son construidas con mínimos costes por empresarios para atraer a la fuerza laboral. Surgen entonces los primeros **sindicatos** muchos de los cuales se afilian con los anarquistas. En vez de juntarse a los nuevos partidos marxistas como en otros países de Europa, otros proletarios se reúnen con las clases medias y profesionales (médicos y abogados) en el Partido Republicano. Como resultado, el partido, muy débil en el norte del país (salvo en Oporto), gana cada vez más influencia en la capital a pesar de defender la propiedad y el mercado libre, los republicanos prometen la mejoría de las condiciones laborales y medidas sociales. Mientras tanto, las clases altas viven aún en una sociedad a parte, y no son capaces de actuar ante las nuevas exigencias excepto con la represión. El resultado son acciones cada vez más violentas. Alarmadas, las elites imponen una dictadura en 1907 con João Franco, pero es demasiado tarde. En 1908 la familia real sufre un atentado en el que muere Carlos I de Portugal y el príncipe heredero, en una acción probablemente llevada a cabo por los anarquistas (que en este periodo atacan a figuras públicas por toda Europa). En 1909 los operarios de Lisboa organizan grandes huelgas. En 1910 l**a población de Lisboa se alza en armas**. Los ejércitos, que habían recibido órdenes de reprimir la revolución son desmembrados por las deserciones. El resto del país es obligado a seguir a la capital, a pesar de seguir siendo conservador rural y religioso. Por fin se proclama la **República**. Son promulgadas medidas liberales: apoyo social a los trabajadores con la creación del Estado de Beneficencia, derecho a la huelga, fin de los privilegios de la iglesia y nobleza, derecho al divorcio etc. Los impuestos son modificados por un modelo que se basaba en las contribuciones de los trabajadores y clases medias, para otro que tributaba más a los más ricos.

República, Estado Novo y Segunda República
El periodo de la república está marcado por las disputas y violencias políticas. A pesar de que la situación era tensa por toda Europa, con varios ataques terroristas y tumultos incluso en los países más desarrollados, en Portugal la situación sería más crítica. Entre las élites monárquicas hostiles y los movimientos obreros cada vez más extremistas, animados por las teorías del anarquismo y marxismo, que apelaban a la lucha en las calles contra los burgueses, y heredando una deuda pública record de los últimos años de la Monarquía, la república es un periodo de convulsiones: se suceden las huelgas generales (ahora legales), las manifestaciones e incluso los atentados bomba y bala en las calles de Lisboa, y la clase política se divide sobre el modo de lidiar con la situación. En 1912 los monárquicos aprovechan el descontento con las leyes liberales de los republicanos en el norte del país e intentan un golpe de estado fallido. En 1914 Portugal entra del lado aliado en la **Primera Guerra Mundial**, enviando hombres y recursos bastante considerables para ser un periodo de crisis, y la situación política y económica es cada vez más tensa, habiendo episodios de hambre El resultado son más golpes de Estado contra la República Democrática por parte de los conservadores y pro-católicos, muchas veces con el apoyo de los líderes de sindicatos y movimientos de trabajadores que pretenden crear disturbios que les permitan ganar más adeptos revolucionarios. En 1915, toma por la fuerza el poder el general Pimenta de Castro y en 1917 Sidónio Pais asume el poder de forma autoritaria e inconstitucional. Ambos disuelven el parlamento y gobiernan de forma dictatorial. Durante este periodo se construye la mayor parte de los edificios residenciales del norte de la ciudad. Están pintados con los colores tradicionales de la ciudad, el rosado, amarillo, azul claro y con fachadas de varios pisos encabezadas por esculturas. Estos edificios forman aún la cara más visible de Lisboa. El **fin de la república** tiene lugar en 1926 cuando la derecha conservadora antidemocrática (aún en pleno siglo XX dominada por los descendientes de la antigua nobleza del norte de Portugal y por la Iglesia) toma finalmente el poder tras dos tentativas que tuvieron lugar en 1925. El motivo alegado era poner fin a la anarquía. El golpe fue inicialmente militar, liderado por el general Gomes da Costa, el nuevo gobierno rápidamente adopta una ideología semi fascista bajo el liderazgo de **António de Oliveira Salazar**. Con ello comienza la creación del [|Estado Novo] con centro en Lisboa. En Lisboa tuvo lugar la [|Revolución de los Claveles] que en 1974 puso fin al régimen [|dictatorial] que se mantenía en el poder desde 1928. En 1988 un incendio en las inmediaciones del Chiado interrumpió la vida normal del área durante 10 años. La [|Expo '98], que se celebró coincidiendo con la conmemoración del 500º aniversario del viaje a la India de Vasco da Gama, fue aprovechada para realizar una profunda remodelación en la ciudad, creando una nueva zona comercial y habitacional conocida como [|Parque das Nações].

Lisboa en la Unión Europea
El verdadero impulso a la modernización de la ciudad lo dio el ingreso de Portugal en la Unión Europea (UE). Con ello, Lisboa pasaría a ser una de las capitales europeas, recibiendo importantes fondos para su modernización y renovación. Fue [|Capital Europea de la Cultura] en 1994. Es el [|Tratado de Lisboa] firmado en diciembre de 2007, el evento más trasendental que ha celebrado la UE en Portugal. El documento fue diseñado para mejorar el funcionamiento de la Unión mediante la modificación del Tratado de la Unión Europea y el Tratado constitutivo de la Comunidad Europea. //Fuente:// Wikipedia.